e usou seus extensos contatos na comunidade "New Age" para trazê-los para um público maior. Por exemplo, ela organizou viagens para a Califórnia e Londres para Schucman, Thetford e Wapnick para conhecer pessoas interessadas na mensagem do Para
Por fim, grande parte desse material foi editada a partir da versão last do manuscrito, porque foi pensado para ser destinado apenas a Schucman e Thetford como indivíduos. Mas Thetford também recebeu respostas para perguntas que ele colocou à Voz de Jesus, algumas das quais se tornaram parte do Para
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, apareceu em 1979. Jampolsky já escreveu muitos outros livros, incluindo o recente Poesia e Notas para mim: Meus altos e baixos com um curso em milagres
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Como observado anteriormente, as declarações contidas no próprio curso, juntamente com a recusa de Schucman e Thetford de exercer qualquer controle sobre como o Para
Jesus não poderia ter sofrido, pois o sofrimento vem da culpa em nossas mentes. Wapnick argumenta que "já que Jesus não tinha Um Curso em Milagres Videos culpa, não havia sofrimento: ele percebia o ataque das pessoas a ele como apenas um chamado ao Amor de Deus que eles acreditavam ter negado e que nunca poderiam recuperar" (Wapnick e Clarke 1995: forty four) . Wapnick liga essa visão revisionista do significado de Jesus ao Para
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2E nos sentaremos em quietude, esperaremos por Ele, escutaremos a Sua Voz e aprenderemos o que Ele quer que façamos na hora que ainda está por vir, agradecendo-Lhe ao mesmo tempo por todas as dádivas que Ele nos deu naquela que se foi.
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5Assim, permanece nos limites do tempo. 6No entanto, prepara o caminho para a volta da intemporalidade e do despertar do amor, pois o medo tem que desaparecer com o gentil remédio que ele traz.
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, sobre o qual o próprio Renard ensina. De fato, em seu website, Renard afirma ter desenvolvido o maior grupo de estudos dedicado a Um Curso em Milagres